普贤行愿品全文,普贤菩萨行愿品和普贤菩萨心咒是什么?
普贤行愿品全文,普贤菩萨行愿品和普贤菩萨心咒是什么?
出自华严经 普贤行愿品 内容是：一者礼敬诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功德。六者请转珐伦。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。
普贤十大行愿，约因来说，就是正因佛性(即上求佛道、下化有情的大菩提心)；约缘来说，即是缘因佛性(十大行愿具足离染行、方便行与大悲行)；约果来说，十大行愿即是了因佛性(每一行愿具足与佛性相应的无分别智)。
六字真言一般指观世音菩萨的六字大明咒。其意义是每一个字对应救度六道的一道，而不是代表一个菩萨。
四大菩萨心咒为智、悲、愿、行。大智文殊师利菩萨心咒：嗡，阿惹(ra)巴札那底。大悲观世音菩萨心咒：嗡玛尼呗美吽。大愿地藏王菩萨心咒：嗡，哈哈哈，微三摩地梭哈。大行普贤菩萨心咒：嗡，梭嘎呀梭哈。
菩萨所行的是六度，而普贤行则是在六度之上。举个例子吧！同样是做善事，在菩萨是修布施，可是普贤行是修供养，事情都是一样的，但是发心跟观念确实不一样的。菩萨不休普贤行，是不会圆满成佛道的。
1、我昔所造诸恶业， 皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生， 一切我今皆忏悔。释义：因为这些最美妙华丽鬘，伎乐涂香和伞盖，这样*美庄严具，我以供养诸如来。
2、意思是过去所做的一切错事，皆是因为自己的欲望、贪念和嗔行所造成，现在从身体到心里都开始忏悔，为过去做的一切错事赎罪。这是佛教名著《华严经》最有名的四句忏悔文。
3、出自《大方广佛华严经》。原文：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。译文：忏悔所造的这些恶业，比如以前杀生、偷盗等等都是不对的，以后也不再造这些恶业。
4、“我昔所造诸恶业”出自宋代释遵式的《每日念佛忏悔发愿文》，意思是我曾经做犯下的所有过错。全诗：我今称念阿弥陀，真实功德佛名号。惟愿慈悲垂摄受，证知忏悔及所愿。我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。
5、出自《华严经》，全称为《大方广佛华严经》，大乘佛教主要经典之一，华严宗亦贤首宗的立宗之经。【朝代】唐 【译者】：实叉难陀 原文：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
1、《普贤菩萨行愿品》是《大方广佛华严经》中第四十卷。其中十大愿是：1礼敬诸佛 2称赞如来 3广修供养 4随喜功德 5忏悔业障 6请转发轮7请佛住世 8常随佛学 9恒顺众生 10普皆回向。全文一共6300多字。
2、第1愿 礼敬诸佛 所有十方世界中 三世一切人师子 我以清净身语意 一切遍礼尽无余 普贤行愿威神力 普现一切如来前 一身复现刹尘身 一一遍礼刹尘佛。
3、您说的是“普贤菩萨十大愿王”。出自华严经 普贤行愿品 内容是：一者礼敬诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功德。六者请转珐伦。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。
4、普贤菩萨行愿品，即《普贤行愿品》，出自《华严经》，为普贤菩萨为菩萨众宣说，内容分长行和偈颂。篇幅较长。
5、《普贤行愿品》中，普贤菩萨又以十大愿王，劝进华藏海众，导归西方极乐世界。互文证知：普贤行愿与净宗因缘甚深。
6、偈颂：文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学。三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
1、该句出自《严华经》。全文甚多，因此摘取一些名句。犹如莲花不着水，亦如日月不住空。欲为诸佛龙象，先做众生马牛。一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。一花一世界，一叶一如来。
2、“不忘初心 方得始终”出自《华严经》，但《华严经》的原文没有这八个字。这句话是概括出来的。解读自《华严经》的部分经文：《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。
3、“靡不有初，鲜克有终”出自周代召穆公的《大雅·荡》，解释：万事开头讲得好，很少能有好收场。
4、“靡不有初，鲜克有终”出自《诗经·大雅·荡》。“不忘初心，方得始终”解读自《华严经》，由《华严经》部分经文的内容解释概括而来。《诗经·大雅·荡》原文：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。
5、不忘初心，方得始终，初心亦得，始终难守。这句话的大概意思是说只有不忘记自己最初的梦想，到最后才能得到自己想要的，而一开始有梦想是容易的，要始终坚持下去就难了。
6、“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文。《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。
1、回向文，又称回向偈，佛家于法会结束时齐声朗诵的一种偈文。即发誓愿共同皈依佛道。净土宗多以唐善导大师之《发愿皈三宝》偈愿以此功德，平等施一切。同发菩提心，往生安乐国。为回向文。其余诸宗，大同小异。
2、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 就很好了。普贤行愿品本来就是导归极乐世界的，这样回向就很好了。
3、目前在家修行人比较合适的回向文如下：弟子（XX），愿以此所___的功德，回向给弟子累生累世的冤亲债主，历代宗亲，祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土，弟子真心求忏悔。
