洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也翻译(惜其用武而不终也)
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也翻译(惜其用武而不终也)
1、“洎牧以谗住诛”翻译为：等到李牧因受诬陷而被杀死。出处：出自宋代文学家苏轼的作品《六国论》，“洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
1、【原文】 尝读六国世家1，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦2，而不免于灭亡。
2、古文观止 译文及注释 译文 我读过史记中六国世家的故事，内心感到奇怪：全天下的诸侯，凭着比秦国大五倍的土地，多十倍的军队，全心全力向西攻打崤山西边面积千里的秦国，却免不了灭亡。
3、他借论说战国时代齐、楚、燕、韩、赵、魏六国最终走向灭亡的内在道理是赂秦这一事实，是想说明赂秦的结果反而使秦国日益强盛，自己的国家走向衰弱，并且使那些不赂秦的国家也受到了影响，最终都被秦吞并。
4、唉！(六国诸侯如果)把贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣，用侍奉秦国的心意来礼遇天下的杰出人才，齐心协力对付西边的(秦国)，那么我怕秦王连吃饭也咽不下去啊。
1、如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸侯双方土地得失对比，既以秦受赂所得与战胜所得对比，又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比；赂秦之频与“一夕安寝”对比；以六国与北宋对比。
2、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。”秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
3、译文：六国灭亡，不是武器不锐利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。割地贿赂秦国，自己的力量就亏损了，这是灭亡的原因。
4、苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴，这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”。
5、译文：既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。
6、[原文] 六国破灭，非兵①不利，战不善，弊②在赂③秦。赂秦而力亏④，破灭之道也。或⑤曰：六国互⑥丧⑦，⑧率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖⑨失强援，不能独完⑩。故曰弊在赂秦也。
1、这句话的意思是：等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。出处：宋·苏洵《六国论》选段：赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。
2、翻译：等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。
3、洎牧以谗诛翻译是：等到李牧因受诬陷而被杀死。出处：《六国论》【作者】苏洵 【朝代】宋 洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
1、惜它用兵抵抗却没能坚持到底啊。出自北宋苏洵《六国论》，《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。
2、洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也的意思：等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。
3、原文：赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
4、出处：宋·苏洵《六国论》选段：赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。译文：赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。
5、出处：《六国论》【作者】苏洵 【朝代】宋 赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。白话释义：赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。”秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
六国论原文及翻译一一对照如下：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。六国的灭亡，不是因为他们的武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 六国论翻译 六国的灭亡，不是(因为他们的)武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。
