南宋理学家南宋理学家朱熹怎样评价范仲淹
南宋理学家南宋理学家朱熹怎样评价范仲淹
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1、范公出题目让学生作赋，一定自己先作一篇，想了解题目的难易和用意，也让学生把它作为标准，所以这样，从四面八方赶来求学的人络绎不绝。后来宋代人在考场、朝廷上获得文学名声的，大多是范仲淹教出来的。
2、是中华文明史上闪灼异彩的精神财富：朱熹称他为“有史以来天地间第*人物”！千载迄今，各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。
3、朱熹：①范文正杰出之才。②本朝道学之盛，亦有其渐，自范文正以来已有好议论。[195]吕中：先儒论宋朝人物，以范仲淹为第一。
4、对范仲淹诗词的评价：他又是一个*的文学家，其《岳阳楼记》的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为后世所传诵。
5、范仲淹的代表作品《岳阳楼记》被誉为中国古代文学史上的经典之作，其影响之广泛、价值之深刻可见一斑。在《宋史》中，朱熹曾称赞《岳阳楼记》为“三百年来第*人物”，这句话至今仍被广泛引用和传颂。
朱熹尊称为朱子，世称朱文公，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，今江西省婺源人。朱熹是南宋*的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，是中国教育史上继孔子后的又一人。
宋朝人。朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县，出生于南剑州尤溪。宋朝*的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
朱熹被尊称为“朱文公”和朱子。朱熹字元晦、一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。南宋*的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物。“子”是对大师级的学者的尊称。
朱熹是南宋*的大诗人，因为他的谥号是文，因此被后人称为朱文公，他是程朱理学的代表人物，对于程朱理学的发展起到了重要的作用。
字元晦、仲晦，又称紫阳先生，又称朱文公。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，程朱理学集大成者，尊称朱子。
问题六：其学说后来为朱熹所继承发展，世称什么程颢字伯淳，学者称明道先生。洛阳人。与弟程颐学于周敦颐，同为北宋理学奠基者，世称“二程”，其学说后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。
南宋文化在北方影响*的是南宋的特色文化--理学。宋理宗时代，朱熹道学(又称理学)得以兴盛。
思想文化：南宋是古代中国学术思想和文学艺术的*时期，最明显的一个标志是新儒学——理学思想的诞生。作为程朱理学集大成者的朱熹，是继孔孟以来最杰出的儒家学者。
南宋东南有三贤：朱熹、张拭、吕祖谦，也正是因为宋文化的蓬勃发展，使宋朝完成了“儒学复兴”产生了新儒学(即理学)，使得传统的“经学”进入了“宋学”的新阶段。
公元1142年8月乙酉日，宋金根据协议，将宋徽宗遗骸运回都城绍兴(今浙江省绍兴市)，由宋高宗葬之于永佑陵，立庙号为徽宗。
据史书记载，至南宋时期，很多州都建有书院，如绍兴、徽州、苏州、桂州、合州，等等。教育的普及既是宋代文化高度发展的重要标志，也是宋代文化之所以取得重大成就的重要原因。
1、程颐，字正叔，世称伊川先生，北宋理学家和教育家，与其兄程颢合称二程并创立天理学说。程颢，字伯淳，学者称明道先生。北宋哲学家、教育家、诗人和北宋理学的奠基者。朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，世称朱文公。
2、程颐(1033年9月11日-1107年10月5日)，字正叔，世居中山，后徙为河南府洛阳(今河南省洛阳市)人，世称伊川先生，北宋理学家、教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。
3、周敦颐宋代理学宗祖。周敦颐，字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡人，北宋*哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。
4、，周敦颐周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。
5、北宋理学四大家是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。北宋四大家指的就是苏轼、黄庭坚、米蒂、蔡襄这四个人。北宋四大家就是在北宋时期的书法艺术领域，最出众的四位代表人物，他们风格迥异，各有特色，一直受后人敬重。
6、之称。婺州人，南宋*理学家、文学家；张_：字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期理学家、教育家。
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